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Thread: Emperadores romanos

  1. #26

  2. #27

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    Quote Originally Posted by Jose Antonio View Post
    Estás abaratando tu propio hilo de Historia con comentarios baratos, pero no lo puedes evitar ya sé, pero en todo caso Julio Cesar no fué cristianano. En realidad faltaban al menos un par de siglos para que tomara auge en Roma el Cristianismo. Trata de esmerarte más con tus posteos.
    Aunque César no fuera cristiano, él vivió un poco antes de Cristo. Pudo haber sido su abuelo. Entonces, si en la época de Cristo los diablitos producían epilepsia, me imagino que también en la de Julio César.

  3. #28

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    Cronología de la Antigua Roma hasta la época de Augusto.


    Monarquía (753-509 a. C.)

    2000 a. C. Posible fecha de asentamientos humanos entre las llamadas Siete Colinas.
    753 a. C. Fecha mítica de la fundación de Roma; sus fundadores mitológicos son Rómulo y Remo, cuya existencia histórica no ha sido cotejada. Esta fecha se corresponde con el año 1 del calendario romano.
    745 a. C. fin de la diarquía romana tras la muerte del rey Tito Tacio.
    717 a. C. Fecha tentativa, según Plutarco, en que muere Rómulo. Es sucedido por el segundo rey, Numa Pompilio (Numa el Ceremonioso).
    715 a. C. Numa Pompilio se convierte en rey de Roma.
    713 a. C. Numa Pompilio reforma el calendario romano.
    712 a. C. Numa Pompilio crea el puesto de Pontifex Maximus.
    674 a. C. Fecha aproximada en que Numa Pompilio es sucedido por el tercer rey, Tulo Hostilio. Durante el reinado de Tulio Hostilio habría tenido lugar el duelo de los Tres Horacios, y la destrucción de Alba Longa, ciudad rival de Roma.
    667 a. C. Combate entre Horacios y Curiacios.
    641 a. C. Fecha de la muerte de Tulio Hostilio, en el que el sabino Anco Marcio asume el poder.
    616 a. C. Tras la muerte de Anco Marcio, el quinto rey de Roma es Tarquinio Prisco. Fecha histórica de la fundación de Roma.
    600 a. C. Se fundan Capua (25 km al norte de Nápoles) y Pompeya, y los celtas fundan Milán (fecha aproximada).
    578 a. C. Servio Tulio Rey.
    534 a. C. Tarquinio el Soberbio Rey.
    509 a. C. idus de septiembre, o sea 13 de septiembre): En la Colina Capitolina de Roma se dedica el templo de Júpiter.
    509 a. C. Exilio de Tarquinio el Soberbio y final de la monarquía romana o rebelión.

    República romana (509-27 a. C.)
    Inicios de la República

    508 a. C. En la Antigua Roma se instituye el cargo de póntifex máximus.
    501 a. C. En respuesta a las amenazas sabinas, los romanos crean el cargo de dictador.
    500 a. C. Marco Furio Camilo, como parte de su reforma de la legión y en guerra con la ciudad etrusca de Veyes, establece el stipendium (soldada).
    492 a. C. Lex Icilia. Se reconocen las asambleas por tribus, y se permiten los plebiscitos.
    486 a. C. El cónsul Espurio Casio intenta introducir una reforma agraria, pero los patricios se oponen tenazmente. Crece el descontento de los plebeyos contra los patricios.
    481 a. C. Se priva a uno de los cónsules de su derecho a elegir sucesor; esta atribución pasa a la plebe, a través de los Comicios Centuriados.
    471 a. C. Se crea la magistratura de los tribunos de la plebe formada por un colegio de dos miembros que coopta a otros tres.1​
    457 a. C. Los tribunos pasan de cinco a diez.2​
    450 a. C. Ley de las XII Tablas.
    449 a. C. La ley asigna idéntico valor a los Comicios Centuriados y a los Tribunados.
    409 a. C. Es elegido el primer cuestor militar plebeyo.
    406 a. C. Estalla la guerra entre Roma y Veyes, que durará diez años.
    403 a. C. La censura es abierta a los plebeyos.
    400-350 a. C. En la Península ibérica, se configuraron las etnias que después conocerían los romanos.<!R0>
    362 a. C. La plebe adquiere la facultad de elegir al tribuno de una de las cuatro legiones entonces en pie de armas.
    343-291 a. C. Guerras samnitas.
    312 a. C. Lex Ovinia: se admite a los primeros senadores plebeyos. Apio Claudio ordena construir el primer acueducto de Roma, el Aqua Apia.
    281 a. C. Tarento, en guerra con Roma, pide ayuda a Pirro de Epiro.
    279 a. C. Pirro vence a Roma en la batalla de Asculum, pero a un precio tal, que es obligado a retraerse sobre Sicilia.
    278 a. C. Pirro desembarca en Sicilia e inicia la unificación de la misma.
    275 a. C. Pirro domina toda Sicilia, salvo la fortaleza de Lilibea. Es derrotado por los romanos en la batalla de Benevento, y debe retirarse definitivamente de Italia. Roma gana así la hegemonía sobre la Magna Grecia.
    273 a. C. Se construye el Acueducto del Anión Viejo.

    Guerras púnicas

    264 a. C. Estallido de la primera guerra púnica. Los romanos intervienen acudiendo a un llamado de Mesina en su ayuda. En respuesta, Hierón y Cartago firman una alianza contra Roma.
    262 a. C. Los romanos toman Agrigento a los cartagineses, y se aseguran el sur de Sicilia.
    261 a. C. Para disputar la supremacía naval a los cartagineses, los romanos botan su primera gran escuadra naval al mar.
    260 a. C. Los romanos derrotan a los cartagineses por mar.
    256 a. C. El cónsul Marco Atilio Régulo, con una poderosa escuadra, ataca y derrota a la escuadra cartaginesa, preparando así el terreno para invadir la ciudad.
    255 a. C. El general espartano Jantipo, al servicio de Cartago, derrota las tropas de Régulo y captura a su general.
    250 a. C. Los cartagineses envían a Régulo, aún prisionero, como embajador con una propuesta de paz a Roma. Pero éste enardece al Senado para continuar la guerra, y regresa después a Cartago, donde es muerto. Por otra parte, Lilibea resiste a un nuevo asedio romano por mar.
    248 a. C. Amílcar Barca, general cartaginés, inclina la suerte de la guerra a favor de su patria.
    241 a. C. Batalla de Egades. Los romanos destruyen la escuadra cartaginesa, y dejan sin abastecimientos la fortaleza cartaginesa de Lilibea. Amílcar abandona Sicilia, y Cartago firma la paz con Roma, terminando así la primera guerra púnica. En el tratado de paz subsiguiente, Sicilia se transforma en la primera provincia romana, mientras que Cartago debe abandonar sus pretensiones sobre esta isla y las Islas Lípari. Estalla la guerra de los Mercenarios.
    238 a. C. Roma extorsiona a Cartago, amenazándola con una nueva guerra, si no se le entrega Cerdeña y Córcega. Cartago cede, y ambas islas pasan así a dominio romano.
    219 a. C. Aníbal emprende una expedición militar contra Roma, a través de los Alpes. Principia la segunda guerra púnica.
    216 a. C. Batalla de Cannae. Un gran ejército romano de más de 70 000 efectivos es masacrado por el ejército cartaginés al mando de Aníbal. El pánico se apodera de Roma ante un posible asedio de la ciudad.
    212 a. C. En el marco de la segunda guerra púnica, los romanos conquistan Siracusa.
    202 a. C. Batalla de Zama. Los cartagineses son derrotados.
    197 a. C. Batalla de Cinoscéfalos. Los romanos quiebran la hegemonía de Macedonia sobre Grecia.
    190 a. C. Se establece que el censor debe haber pasado antes por las magistraturas inferiores.
    168 a. C. Batalla de Pidna. Última gran derrota macedónica a manos romanas.
    166 a. C. Como rehén a Roma llega el historiador Polibio de Megalópolis. Permanecerá allí durante diecisiete años, y dejará documentación fiel sobre la expansión imperial romana.
    153 a. C. Fulvio Nobilior conquista la ciudad de Segeda, perteneciente a los arévacos, en Hispania. Los supervivientes se reagruparán alrededor de Numancia, que resiste el asalto romano.
    152 a. C. Nueva intentona fracasada por tomar Numancia.
    149 a. C. Estalla la tercera guerra púnica.
    146 a. C. Saqueo y destrucción de Cartago. Finaliza la tercera guerra púnica. Ese mismo año intervienen en Grecia, destruyen la independencia de las polis griegas, convierten el Ática en la provincia de Acaya, y arrasan Corinto.
    144 a. C. Se construye el primer acueducto que transporta agua por la superficie hacia Roma, el Aqua Marcia.
    139 a. C. Viriato, destacado oponente lusitano contra los romanos, es asesinado a traición.
    134 a. C. Publio Cornelio Escipión es nombrado para atacar la ciudad de Numancia, e inicia los preparativos de guerra.

    Crisis y guerras civiles

    133 a. C. Tiberio Graco, tribuno de la plebe. Intenta una reforma agraria para minar el poder de los optimates, sin éxito.
    84-82 a. C. primera guerra civil. Lucio Cornelio Sila derrota a los líderes populares Cneo Papirio Carbón y Cayo Mario el Joven.
    73-71 a. C. Tercera guerra servil. Revuelta de esclavos, dirigida por el gladiador Espartaco, que planteó una amenaza seria al núcleo de Roma con los numerosos éxitos del ejercito rebelde de esclavos contra el ejército romano. Finalmente Espartaco fue derrotado por Craso.
    67 a. C. Lex Gabinia: Aulo Gabinio consigue que el Senado confiera amplios poderes a Cneo Pompeyo Magno, para desinfectar el Mediterráneo de piratas; la ley es resistida como ilegal, pero pasa gracias al apoyo de Julio César y Cicerón.
    63 a. C. Conjura de Catilina.
    60 a. C. Primer Triunvirato. Julio César, Cneo Pompeyo Magno y Craso se reparten el control del gobierno romano.
    58 a. C. Julio César inicia la Guerra de las Galias.
    57 a. C. Aulo Gabinio, general de Pompeyo, es nombrado gobernador de Siria, destruye la fortaleza de Maqueronte, en la actual Jordania, e instala a Hircano II como sumo sacerdote de Jerusalén.
    55 a. C. Fecha aproximada de la muerte del poeta y filósofo Lucrecio. Aulo Gabinio, enviado a Egipto por Pompeyo, restaura en su trono al faraón Ptolomeo XII.
    54 a. C. Marco Licinio Craso, gobernador de Siria, en reemplazo de Aulo Gabinio.
    53 a. C. Batalla de Carras. Los partos derrotan a los romanos. Muere Craso, y comienzan las hostilidades entre Pompeyo y César.
    49 a. C. César cruza el Rubicón, principiando así la segunda guerra civil. Batalla de Ilerda: Julio César derrota a Pompeyo.
    48 a. C. César derrota a Pompeyo en la Batalla de Farsalia. Este último se esconde en Egipto.
    47 a. C. César entra en Egipto y conquista Alejandría. En el incendio subsiguiente, la Biblioteca de Alejandría sufre grandes estragos. Paralelamente, César nombra a Herodes el Grande como procurador en Judea.
    46 a. C. Reforma del calendario; el nuevo sistema será el calendario juliano. Julio César ofrece la primera naumaquia.
    45 a. C. Batalla de Munda. Suicidio de Catón el Menor. Comienza la dictadura de César.
    44 a. C. Un grupo de senadores conjurados contra César le apuñala y asesina en los idus de marzo. Marco Antonio, general de César, enfervoriza a la plebe contra los conspiradores.
    43 a. C. Guerra de Módena. Marco Antonio y Octavio (sobrino de Julio César, adoptado por éste en testamento) se enfrentan para continuar el legado de César. Pero luego de que el segundo vence al primero, trazan una alianza contra sus enemigos comunes; así, con Marco Emilio Lépido, crean el Segundo Triunvirato. Los triunviros se reparten el imperio y crean listas de proscripciones; en medio del terror es asesinado Cicerón.
    42 a. C. Batalla de Filipos. Los asesinos de César son derrotados por Marco Antonio. Ninguno de los conjurados sobrevive. Acto seguido, Marco Antonio marcha a Oriente y se atribuye dichas provincias, entrando en contacto con Cleopatra.
    41 a. C. Guerra de Perugia. Un legado de Octavio derrota a uno de Marco Antonio.
    40 a. C. Conferencia de Módena. Octavio y Marco Antonio realizan un nuevo arreglo. Marco Antonio se casa con la hermana de Octavio; además, concede a Herodes el Grande el título de rey de Judea.
    39 a. C. Acuerdo entre Octavio y Sexto Pompeyo, destinado a calmar las actividades piratas de éste y abastecer a Roma.
    38 a. C. Renovación del Segundo Triunvirato.
    37 a. C. Herodes el Grande, designado rey de Judea por Roma, impone su autoridad en Palestina.
    36 a. C. Marco Antonio regresa a Egipto, al lado de Cleopatra. Octavio arrasa con Sexto Pompeyo; éste es asesinado. Lépido trata de hacerse con los dominios sicilianos de Sexto Pompeyo, pero Octavio lo derrota; Lépido se rinde, y es confinado al cargo de Pontifex Maximus, que ocupará hasta su muerte.
    34 a. C. Marco Antonio fracasa en una campaña contra los partos.
    31 a. C. Combate Naval de Accio. Marco Antonio y Cleopatra son derrotados por Octavio Augusto. La República cesa virtualmente de existir y da paso al Imperio romano.
    30 a. C. Octavio toma Alejandría. Marco Antonio y Cleopatra se suicidan. Cesarión es asesinado.
    29 a. C. Virgilio inicia la composición de la "Eneida". Estallan las guerras cántabras. El cónsul Estatilio Tauro construye un anfiteatro en el Campo de Marte.


    https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:...a_Antigua_Roma

  4. #29
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    Quote Originally Posted by chafal View Post
    Aunque César no fuera cristiano, él vivió un poco antes de Cristo. Pudo haber sido su abuelo. Entonces, si en la época de Cristo los diablitos producían epilepsia, me imagino que también en la de Julio César.
    Pues yo te voy a empezar a demostrar atrevés de muchísimos posteos que todos eso diablitos no tuvieron nada que ver con la epilepsia de Julio Cesar.

  5. #30

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    Quote Originally Posted by Jose Antonio View Post
    Pues yo te voy a empezar a demostrar atrevés de muchísimos posteos que todos eso diablitos no tuvieron nada que ver con la epilepsia de Julio Cesar.
    En este foro hay un hilo sobre Jesús:

    http://www.latrinchera.org/foros/sho...hlight=maestro

    También hay un hilo sobre medicina:

    http://www.latrinchera.org/foros/sho...es-de-medicina

    Ahí podrías profundizar en ese subtema.

  6. #31

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    Pero comencemos desde el principio. Leamos sobre los inicios de Roma.



    Monarquía (753-509 a. C.)

    2000 a. C. Posible fecha de asentamientos humanos entre las llamadas Siete Colinas.
    753 a. C. Fecha mítica de la fundación de Roma; sus fundadores mitológicos son Rómulo y Remo, cuya existencia histórica no ha sido cotejada. Esta fecha se corresponde con el año 1 del calendario romano.
    745 a. C. fin de la diarquía romana tras la muerte del rey Tito Tacio.
    717 a. C. Fecha tentativa, según Plutarco, en que muere Rómulo. Es sucedido por el segundo rey, Numa Pompilio (Numa el Ceremonioso).
    715 a. C. Numa Pompilio se convierte en rey de Roma.
    713 a. C. Numa Pompilio reforma el calendario romano.
    712 a. C. Numa Pompilio crea el puesto de Pontifex Maximus.
    674 a. C. Fecha aproximada en que Numa Pompilio es sucedido por el tercer rey, Tulo Hostilio. Durante el reinado de Tulio Hostilio habría tenido lugar el duelo de los Tres Horacios, y la destrucción de Alba Longa, ciudad rival de Roma.
    667 a. C. Combate entre Horacios y Curiacios.
    641 a. C. Fecha de la muerte de Tulio Hostilio, en el que el sabino Anco Marcio asume el poder.
    616 a. C. Tras la muerte de Anco Marcio, el quinto rey de Roma es Tarquinio Prisco. Fecha histórica de la fundación de Roma.
    600 a. C. Se fundan Capua (25 km al norte de Nápoles) y Pompeya, y los celtas fundan Milán (fecha aproximada).
    578 a. C. Servio Tulio Rey.
    534 a. C. Tarquinio el Soberbio Rey.
    509 a. C. idus de septiembre, o sea 13 de septiembre): En la Colina Capitolina de Roma se dedica el templo de Júpiter.
    509 a. C. Exilio de Tarquinio el Soberbio y final de la monarquía romana o rebelión.

  7. #32

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    Veamos:

    2000 a. C. Posible fecha de asentamientos humanos entre las llamadas Siete Colinas.
    En esa época fue más o menos cuando Abraham abandonó Ur.

    Entre 1800 y 1700 fue cuando vivieron Isaac, Jacob y José. Por esas fechas se escribió el Código del rey Hammurabi de Babilonia.

    Hacia 1400 los israelitas fueron esclavos en Egipto.

    Moisés vivió cerca de 1300. En esa época los faraones Seti I y Ramsés II construyeron grandes ciudades en el delta del Nilo.

    Entre 1200 y 1100 los filisteos dominaron el comercio desde Tiro, Sidón y Biblos.

    Ésa fue la época de Sansón, Gedeón, Samuel y Rut.

    Hacia el año 1000 vivieron Saúl, David y Salomón.

    Cerca del año 800 fue el Destierro.

    Hacia el año 700 dominaba el imperio asirio.

  8. #33
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    Quote Originally Posted by chafal View Post
    En este foro hay un hilo sobre Jesús:

    http://www.latrinchera.org/foros/sho...hlight=maestro

    Ahí podrías profundizar en ese subtema.
    Pero es que tu dijiste en este hilo que: "Aunque César no fuera cristiano, él vivió un poco antes de Cristo. Pudo haber sido su abuelo. Entonces, si en la época de Cristo los diablitos producían epilepsia, me imagino que también en la de Julio César."

    Por lo tanto es en este hilo que debemos abordar tu inquietud sobre el origen de la epilepsia de J.C. porque te digo que el cristianismo y sus diablitos no tienen que ver con la epilepsia de JC, y yo mas bien te puse una causa organica históricamente posible que estaba a la altura del tema del hilo, pero no pudiste resistir lanzar un "cheap shot" al cristianismo aunque devaluaras tu propio hilo saliendo con eso. Yo te voy a dar una crónica que te demostrará como el cristianismo no tuvo nada que ver con Julio Cesar porque en esa época todavía no era una influencia en Roma.

  9. #34

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    El Rapto de las Sabinas es un pasaje histórico que demuestra que todos los seres humanos somos "hijos de la violada".





    Tito Tacio (en latín Titus Tatius) (Cures, ¿? - Lavinio, 745 a. C.) fue un rey sabino originario de Cures que también compartió con Rómulo el trono de Roma.

    Atacó a los romanos para vengar el rapto de las mujeres jóvenes de su pueblo. En pleno conflicto intervinieron las sabinas interponiéndose entre ambos bandos combatientes para que dejasen de matarse porque, razonaron, si ganaban los romanos perdían a sus padres y hermanos, y si ganaban los sabinos perdían a sus maridos e hijos. Tuvieron éxito en su gestión logrando hacer entrar en razón a los contendientes. Finalmente se celebró un banquete para festejar la reconciliación.

    Tacio se asoció con Rómulo, con el que gobernó en buena concordia durante cinco años formando una diarquía1​ (fin del reinado en 745 a. C.). Tacio concedió a Rómulo la mano de su hija Hersilia, llegando también a casarse el que sería rey de Roma, Numa Pompilio, con su hija Tacia.

    El palacio real estaba situado en el Monte Capitolino, en el mismo lugar donde más tarde sería edificado el templo de Juno.

    Tras la unión de sabinos y romanos, la ciudad de Roma mantuvo su nombre, y cada ciudadano fue llamado romano, pero como comunidad fueron llamados Quiritas. La diarquía finalizó tras la muerte de Tacio que fue asesinado como venganza por las ofensas causadas por parientes de Tacio al embajador en Roma de los laurentinos, habitantes de Lavinio: los laurentinos, que se habían sentido insultados por Tacio, se aprovecharon de un sacrificio solemne que el rey realizaba en su ciudad para matarlo. El cadáver de Tacio fue transportado a Roma y sepultado en el monte Aventino. Sobre su tumba se realizarían anualmente sacrificios en honor a los muertos.

    Con su muerte quedó Rómulo como único gobernante. Por esta razón Tacio no se incluye como uno de los tradicionales «Siete Reyes de Roma» (Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Tarquinio Prisco, Servio Tulio, Tarquinio el Soberbio (de 753 a. C. hasta 509 a. C. según la cronología tradicion


  10. #35

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    El caso de Lavinium es especialmente interesante, porque fue la única ciudad con la cual se llegó a concretar un foedus sostenible en el tiempo. En las fuentes esta relación aparece en dos momentos diferentes; primero al recibirse en Roma a los embajadores de los laurentinos, provenientes de la ciudad de Lavinium, que llegan a Roma para acusar a algunos miembros de los sabinos, acusados de llevar a cabo redadas en su territorio32. Posteriormente, a pesar de la opinión favorable de Rómulo manifestada a los legados, no solo no se les entrega a los culpables, sino que estos son maltratados por parientes de Tito Tacio mientras viajaban de regreso, lo que da lugar al envío de una nueva embajada con el fin de protestar por este grave crimen, hechos que son una manifiesta violación del ius gentium que los amparaba. Sin embargo Tito Tacio, presionado por sus familiares, fue incapaz de hacer justicia obligando a los embajadores a regresar sin ningún resultado. Este hecho no va a ser perdonado por Lavinium, por lo que en ocasión de una visita de carácter religioso de Tito Tacio a esa ciudad, va a ser asesinado, situación ante la cual Rómulo reacciona prefiriendo la paz, la que queda ratificada al renovarse la alianza entre Roma y Lavinium33. Antes de esto, los romanos habían conquistado y sometido a Crustumeria, una de las ciudades que como se ha señalado, habían presionado a los sabinos para que estos entraran en una guerra con los romanos.


    http://www.redalyc.org/pdf/1738/173829696003.pdf

  11. #36

  12. #37

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    Notemos que, como en el caso de los judíos bíblicos, las enfermedades se veían como castigos divinos.

    Al parecer poco tiempo después una peste afectó a Laurento y Roma, lo que fue visto como un castigo por no hacer justicia por la muerte de Tacio.57​ Antes de que terminara esta pestilencia, los habitantes de Cameria (Camerium) invadieron territorio romano esperando que estos no pudieran detenerlos.58​ Estaban equivocados. Rómulo marchó contra ellos y los derrotó en batalla, matando a 6000 de ellos. La ciudad fue tomada y la mitad de sus habitantes fueron llevados a Roma, mientras que el rey romano instaló tantos colonos que doblaron en población a los camerios que quedaban en la ciudad. Al volver a Roma, el monarca celebró un triunfo y consagró un templo a Vulcano. Habían pasado solo dieciséis años desde la fundación de la ciudad59​ (aproximadamente en 737 a. C.)

  13. #38

  14. #39

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    Notemos que el templo se erigió en honor a Vulcano.


    https://es.wikipedia.org/wiki/Vulcano_(mitolog%C3%ADa)



    Vulcano  (en latín, Volcānus, Volchanus, Volkanus)1​ es el dios romano del fuego,2​ además de patrón de los oficios relacionados con los hornos en la religión de la Antigua Roma.3​4​5​6​Pertenece a la fase más antigua de la religión romana; de hecho, Marco Terencio Varrón señaló, citando los Annales pontificum, que el rey Tito Tacio había dedicado altares a una serie de divinidades entre las que se encontraba Vulcano.7​

    La dirección de su culto correspondía al Flamen Vulcanalis y su festividad era el 23 de agosto, fecha en la que se celebraban los Vulcanalia.1​ Su templo principal en Roma era el Volcanal, situado en el Foro Romano.8​ También fue particularmente relevante su culto en la ciudad de Ostia.1​

    Con el tiempo, Vulcano sufrió un proceso de identificación con el dios griego Hefesto hasta que, en el periodo clásico, asimiló sus características.1​ Por dicho motivo, su genealogía en la tradición latina es complicada. Según las diferentes versiones del mito, se le ha considerado padre de Céculo, Caco, Servio Tulio,1​ Júpiter9​ y Perifetes; hijo de Juno y de Júpiter; y amante de la esclava Ocresia y las diosas Maya,10​ Mayesta,11​ Fortuna y Feronia.9​12​

  15. #40

  16. #41

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    Estaba leyendo la biografía del segundo rey de Roma, Numa Pompilio y hallé lo siguiente:


    Se dice que tenía el poder de desencadenar el fuego de Júpiter. Es decir, que sabía producir descargas eléctricas que causaban pavor entre sus enemigos.
    Numa fue tradicionalmente reverenciado por los romanos por su sabiduría y piedad. Además del respaldo de Júpiter, se cree que tuvo una relación directa y personal con un número de deidades, la más célebre la ninfa Egeria, quien acorde a la leyenda le enseñó a ser un legislador sabio. Según Tito Livio, Numa aseguró que había mantenido reuniones de noche con Egeria sobre la manera correcta de establecer ritos sagrados para la ciudad.4​ Plutarco sugiere que se aprovechó de la superstición5​ para darse a sí mismo un halo de temor reverencial y fascinación divina, para así poder cultivar comportamientos más amables entre los belicosos romanos primigenios, tales como honrar a los dioses, respetar la ley, comportarse humanamente ante los enemigos, y vivir apropiadas vidas respetables.

    Como vemos, no fue Moisés el único que dijo que las leyes se las dieron dioses.



    Óleo sobre lienzo Numa Pompilio recibe de la ninfa Egeria las leyes de Roma (1806) de Felice Giani.


    Ya se creía en milagros como los de la Virgen.


  17. #42
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    Segun este video la epilepsia de JC fue genética puesto que la sufría tambien su hijo Cesarion que tuvo con Cleopatra. Luego el emperador Caligula, y Britanicus(hijo del asesinado emperador Claudio), tambien sufrieron de convulsiones y eran descendientes de JC. No se mencionan a diablitos por ningun lado como causa de esas epilepsias. Aunque talves se lo creían en otras tierras mas hacia el oriente. Eso es lo que pasa cuando la gente se pone a inventar cosas solo por joder, es este caso al cristianismo. Le quitan credibilidad a estos copi pegas.

  18. #43
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  19. #44
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    Creo que deberías de aclarar que los diablitos cristianos nunca fueron culpados por los romanos de la época de ser la causa de la epilepsia de Julio Cesar, para que vuelvas a retomar el tema con seriedad.

  20. #45
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    Quote Originally Posted by Sirius2b View Post
    Estoy siguiendo la serie.

  21. #46

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    Quote Originally Posted by Jose Antonio View Post
    No se mencionan a diablitos por ningun lado como causa de esas epilepsias. Aunque talves se lo creían en otras tierras mas hacia el oriente.
    Te voy a desmentir sin esforzarme mucho:

    ENFERMEDAD DIVINA O SAGRADA (Morbus Divinus o Morbo Sacro): Los antiguos griegos pensaban que sólo un dios podía arrojar a las personas al suelo, privarlas de sus sentidos, producirles convulsiones y llevarlas nuevamente a la vida, aparentemente muy poco afectadas. La creencia de que fuesen dioses quienes provocasen los ataques conllevó que la epilepsia fuese considerada un fenómeno sobrenatural, lo que le otorgó esa denominación. Ya Lucio Apuleyo, también conocido com Apuleyo de Medaura (África), utiliza este término para referirse a la epilepsia. Así mismo, Tito Macio Plauto (254-184 a.C.) y Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.), entre otros, se refieren a la epilepsia como: “Enfermedad anímica, vicio, pasión, movimiento o estado desarreglado del alma.” (“Divinus, ad um”: propio de, o perteneciente a los dioses).

    Fuente:

    https://www.apiceepilepsia.org/epile...-la-epilepsia/


    Sigamos leyendo:


    MORBUS MAIOR: La enfermedad sagrada (morbus divinus o morbo sacro) no era tal para Hipócrates, que prefirió denominarla Gran Enfermedad.

    MORBUS COMICIALIS: Esta denominación resulta curiosa. Si realizándose un comicio en la Antigua Roma, alguno de los presentes era sorprendido por un ataque epiléptico, el acto se suspendía pues era necesario la inaplazable purificación que impidiese el contagio. Algunos autores han manifestado que la suspensión del comicio se llevaba acabo porque la crisis era interpretada como un mal presagio.

    MORBUS PUERI: Enfermedad del Niño. Esta denominación se debe a la aparición y prevalencia de la epilepsia en este grupo de población. También por la creencia en su carácter hereditario y contagioso. Ya Hipócrates en su libro “Aforismos” afirma que los niños son propensos a las convulsiones.

    ENFERMEDAD DE LA LUNA, MAL LUNAR O LUNÁTICO: Quinto Sereno atribuía el mal a un dios que actuaba a través de la Luna. El enfermo endemoniado era tabú, intocable, pues el que lo intentara podía ser poseído por el maligno y contraer la enfermedad. Las personas creían que las dolencias estaban controladas por los cuerpos celestes, en el caso de la epilepsia por la luna, lo que llevó a pensar que era probable que las crisis ocurrieran en luna llena, de aquí el nombre de “Enfermedad de la Luna”.

  22. #47

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    Tuvieron que pasar siglos para que se medio entendiera que el origen de la epilepsia podía no ser sobrenatural.


    STA. HILDEGARDA DE BINGEN (1098-1179) establece la existencia de dos tipos de epilepsia: una de origen natural y otra de origen sobrenatural o demoniaca que fue mantenida por muchos autores medievales.

    También era común relacionar la epilepsia con la apoplejía.

    El valenciano ARNAU DE VILANOVA (1250-1311) ordena la epilepsia en dos tipos: la “verdadera”, causada por la flema, y la no “verdadera”, causada por la bilis negra mezclada con flema. Aunque intente dar una explicación natural y racional a la enfermedad, no descartará la influencia de la luna y demás estrellas.

    El Tratado sobre la Enfermedad Sagrada vuelve a cobrar actualidad tras el resumen de Rhazes en Continens y es desarrollado en Avicena.

    El andaluz ABULQASIM propuso cinco causas “eficientes” de epilepsia todas ellas debidas desproporciones de los elementos naturales, excepto la quinta que “puede ser originada por demonios”.

    El cordobés AVERROES, comentador de Aristóteles, actualiza las hipótesis naturalistas de su maestro sobre la acción patogénica de los vapores (“un humo frío”) como causa de la epilepsia. Con esta hipótesis se entrará en la Edad Moderna.

  23. #48

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    Según la leyenda, la fundación de Roma proviene de un fratricidio, leyenda semejante a la de Caín y Abel.

    Rómulo y Remo partieron de Alba Longa, pues querían gobernar, pero no derrocar a su abuelo. Marcharon al lugar donde el pastor los había encontrado y ahí discutieron dónde fundar su ciudad: Rómulo quería construir Roma en el Monte Palatino y Remo Remoria en el Aventino. Además la ley de la primogenitura no podía aplicarse en este caso, por lo que los nuevos habitantes debían elegir al rey de otra manera.15​ Se decidió que el que viera más buitres ganaría el mando. Remo vio seis pero Rómulo el doble y triunfó.16​ Rómulo trazó los límites de la ciudad y ordenó que nadie los traspasara durante las ceremonias, pero Remo lo desafió y los traspasó, por lo que tuvieron una discusión que rápidamente degeneró en pelea, siendo éste herido17​ y muriendo poco después a causa de las heridas.18​ Rómulo enterró a su hermano en el lugar donde quería fundar Remoria.19​ Roma fue fundada oficialmente entonces el 21 de abril de 753 a. C.17​

    La nueva ciudad se fue llenando de refugiados y prófugos, de ciudades vecinas y tierras aún más lejanas, tanto hombres libres como esclavos,20​ probablemente también campesinos y pastores de las cercanías. Debido a la diversidad de su gente, Rómulo decidió organizarlos en un solo cuerpo político, promulgar leyes y crear costumbres comunes y eligió a los primeros cien patres, que el rey nombró senadores y cuyos descendientes serán los patricios.21​

  24. #49
    Atrincherado Jose Antonio's Avatar
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    Ejem!!!!!!....estás hablando de Grecia que queda hacia el oriente de Roma. Pero aquí hablamos de Roma y de Julio César con su epilepsia antes del Cristianismo. Por lo tanto no se le puede echar la culpa a los diablillos cristianos como has dicho. A lo mejor otros diablitos pero no eran diablitos cristianos.

  25. #50

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    Quote Originally Posted by Jose Antonio View Post
    Ejem!!!!!!....estás hablando de Grecia que queda hacia el oriente de Roma. Pero aquí hablamos de Roma y de Julio César con su epilepsia antes del Cristianismo. Por lo tanto no se le puede echar la culpa a los diablillos cristianos como has dicho. A lo mejor otros diablitos pero no eran diablitos cristianos.
    Plauto y Cicerón eran latinos.

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