SPQR
25-09-05, 03:34 PM
Sobre la homosexualidad en Esparta.
..."Por último, hay un error de concepto frecuente en cuanto a que la sociedad espartana fue notoriamente homosexual. De un modo curioso, no hay fuentes contemporánea ni evidencia arqueológica alguna que apoye esta ampliamente difundida presunción. Jenofonte, la mejor fuente antigua sobre Esparta, explícitamente niega los ya entonces comunes rumores en cuanto a una muy extendida pederastia. Aristóteles apuntó que el poder de las mujeres en Esparta era típica de todas las sociedades militaristas y guerreras sin un fuerte énfasis en la homosexualidad masculina - concurriendo así a confirmar que en Esparta no existió este factor - que él considera "positivamente" moderador - sobre el rol de las mujeres.
No existe alfarería espartana o laconia con motivos explícitamente homosexuales - como la que hay procedente de Atenas, Corinto y otras ciudades. El primer poema de amor heterosexual fue escrito por un poeta espartano y dedicado a las doncellas espartanas. El sólo hecho de que los varones espartanos tendiesen a casarse jóvenes, considerando las prácticas griegas de la época (a principios o mediados de los 20 años) sugiere que tuvieron menos tiempo para las aventuras homosexuales que caracterizaron los comienzos de la edad adulta en el resto de Grecia.
En verdad, el Estado consideró la soltería como una desgracia y un ciudadano que no se casaba y que no producía futuros ciudadanos gozó de un status menor que el hombre que había sido padre. En ninguna otra ciudad de Grecia estuvieron las mujeres tan bien integradas a la sociedad. Esto habla en contra de una sociedad en la cual la homosexualidad haya sido excepcionalmente común". -
(Cf, Sparta Reconsidered http://www.elysiumgates.com/~helena/index.html )
La cita textual de Aristóteles , criticando desde su óptica la fuerte posición de la mujer en Esparta, es la siguiente: "El hombre y la mujer, elementos ambos de la familia, forman igualmente, si puede decirse así, las dos partes del Estado; de un lado los hombres, de otro las mujeres; de suerte que, dondequiera que la constitución ha dispuesto mal lo relativo a las mujeres, es preciso decir que la mitad del Estado carece de leyes. Esto puede observarse en Esparta; el legislador, al exigir de todos los miembros de su república templanza y firmeza, lo ha conseguido gloriosamente respecto a los hombres, pero se ha malogrado por completo su intento respecto a las mujeres, que pasan la vida entregadas a todos los desarreglos y excesos del lujo. La consecuencia necesaria de esto es que bajo semejante régimen, el dinero debe ser muy estimado, sobre todo cuando los hombres se sienten inclinados a dejarse dominar por las mujeres, tendencia habitual en las razas enérgicas y guerreras. Exceptúo, sin embargo, a los celtas y algunos otros pueblos que, según se dice, rinden culto francamente al amor varonil. Fue una buena idea la del mitólogo que imaginó por primera vez la unión de Marte con Venus, porque todos los guerreros son naturalmente inclinados al amor del uno o del otro sexo
Los lacedemonios no han podido evitar esta condición general, y en tanto que su poder ha durado, sus mujeres han decidido muchos negocios. ¿Y qué más da que las mujeres gobiernen en persona, o que los que gobiernan lo hagan arrastrados por ellas? ".
(Cf. Aristóteles "Política" Libro 2 Cap.VI )
ENLACE (http://64.233.187.104/search?q=cache:xDD_KO_Q8DAJ:www.laeditorial.msra.com.ar/Pages/LosEspartanos/Martos_LosEspartanos_C5Apendice.htm+homosexualidad+en+e sparta&hl=es)
http://www.elysiumgates.com/%7Ehelena/indextitle.jpg
http://www.elysiumgates.com/%7Ehelena/index.html
..."Por último, hay un error de concepto frecuente en cuanto a que la sociedad espartana fue notoriamente homosexual. De un modo curioso, no hay fuentes contemporánea ni evidencia arqueológica alguna que apoye esta ampliamente difundida presunción. Jenofonte, la mejor fuente antigua sobre Esparta, explícitamente niega los ya entonces comunes rumores en cuanto a una muy extendida pederastia. Aristóteles apuntó que el poder de las mujeres en Esparta era típica de todas las sociedades militaristas y guerreras sin un fuerte énfasis en la homosexualidad masculina - concurriendo así a confirmar que en Esparta no existió este factor - que él considera "positivamente" moderador - sobre el rol de las mujeres.
No existe alfarería espartana o laconia con motivos explícitamente homosexuales - como la que hay procedente de Atenas, Corinto y otras ciudades. El primer poema de amor heterosexual fue escrito por un poeta espartano y dedicado a las doncellas espartanas. El sólo hecho de que los varones espartanos tendiesen a casarse jóvenes, considerando las prácticas griegas de la época (a principios o mediados de los 20 años) sugiere que tuvieron menos tiempo para las aventuras homosexuales que caracterizaron los comienzos de la edad adulta en el resto de Grecia.
En verdad, el Estado consideró la soltería como una desgracia y un ciudadano que no se casaba y que no producía futuros ciudadanos gozó de un status menor que el hombre que había sido padre. En ninguna otra ciudad de Grecia estuvieron las mujeres tan bien integradas a la sociedad. Esto habla en contra de una sociedad en la cual la homosexualidad haya sido excepcionalmente común". -
(Cf, Sparta Reconsidered http://www.elysiumgates.com/~helena/index.html )
La cita textual de Aristóteles , criticando desde su óptica la fuerte posición de la mujer en Esparta, es la siguiente: "El hombre y la mujer, elementos ambos de la familia, forman igualmente, si puede decirse así, las dos partes del Estado; de un lado los hombres, de otro las mujeres; de suerte que, dondequiera que la constitución ha dispuesto mal lo relativo a las mujeres, es preciso decir que la mitad del Estado carece de leyes. Esto puede observarse en Esparta; el legislador, al exigir de todos los miembros de su república templanza y firmeza, lo ha conseguido gloriosamente respecto a los hombres, pero se ha malogrado por completo su intento respecto a las mujeres, que pasan la vida entregadas a todos los desarreglos y excesos del lujo. La consecuencia necesaria de esto es que bajo semejante régimen, el dinero debe ser muy estimado, sobre todo cuando los hombres se sienten inclinados a dejarse dominar por las mujeres, tendencia habitual en las razas enérgicas y guerreras. Exceptúo, sin embargo, a los celtas y algunos otros pueblos que, según se dice, rinden culto francamente al amor varonil. Fue una buena idea la del mitólogo que imaginó por primera vez la unión de Marte con Venus, porque todos los guerreros son naturalmente inclinados al amor del uno o del otro sexo
Los lacedemonios no han podido evitar esta condición general, y en tanto que su poder ha durado, sus mujeres han decidido muchos negocios. ¿Y qué más da que las mujeres gobiernen en persona, o que los que gobiernan lo hagan arrastrados por ellas? ".
(Cf. Aristóteles "Política" Libro 2 Cap.VI )
ENLACE (http://64.233.187.104/search?q=cache:xDD_KO_Q8DAJ:www.laeditorial.msra.com.ar/Pages/LosEspartanos/Martos_LosEspartanos_C5Apendice.htm+homosexualidad+en+e sparta&hl=es)
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