View Full Version : La Revolución, un mito
Jarocho_Malo
20-11-08, 11:50 AM
Demoledor articulo de Macario Schettino: (http://www.eluniversal.com.mx/primera/31984.html)
La Revolución Mexicana no es un hecho histórico, es una construcción cultural. Es una interpretación interesada de los eventos ocurridos a la salida de Porfirio Díaz, creada por los ganadores de la serie de guerras civiles que le siguieron, para dotarse de una legitimidad que de otra manera simplemente nunca hubieran tenido.
La construcción del mito de la Revolución debe mucho a Lázaro Cárdenas, sin duda, como también debe a los muralistas, pero ha sido sobre todo un producto del sistema educativo nacional, el mismo que nos mantiene lejos de los países desarrollados y en el fondo de las evaluaciones internacionales. Poco aprendemos en la escuela, y de ese poco, la mayoría resulta ser un conjunto de mitos que tenían como objetivo sostener a un régimen autoritario con la menor violencia posible.
El régimen ha desaparecido, pero no las creencias y el mito. Si acaso, se han desvanecido algunas cosas, como el año de inicio de la Revolución, que 55% de las personas encuestadas por EL UNIVERSAL no puede ubicar, aunque casi todos saben que se festeja el 20 de noviembre. Algo es algo.
Más interesante aún es que tres de cada cuatro sostengan que la Revolución cumplió sus objetivos, aunque no tengan la menor idea de cuáles fueron éstos. Como causas, los encuestados eligen, en orden de mención, a la pobreza, la repartición de tierras, el Porfiriato, la esclavitud, la injusticia, pero aún sumando a todos los que tienen alguna idea, no llegamos a los 75% que sostienen que se han cumplido los objetivos de la heroica gesta. Peor caso cuando se pregunta por el logro principal, en donde 35% identifica a la libertad, asunto que nadie enarboló frente a Porfirio. Además, el régimen de la Revolución fue precisamente anti-liberal.
Pero la mejor muestra de lo que la Revolución ha significado es la coincidencia en la respuesta que dan los encuestados a la pregunta de qué faltó hacer tras la Revolución. Tres de cada cuatro no tienen la menor idea. Tal vez sean los mismos tres de cada cuatro que asumen que el mito cumplió sus objetivos.
El siglo XX fue un fracaso monumental para México. La evidencia la tiene usted a su alrededor: infraestructura escasa y en condiciones deplorables, una población que a duras penas sabe leer y escribir, una economía estancada y no competitiva. En el siglo pasado, todos los países del mundo mejoraron, y gracias a ello, nosotros también. Pero no logramos hacer nada muy diferente de lo que hicieron los demás. Es más, apenas si logramos mantenernos al ritmo de América Latina, sea que hablemos de crecimiento económico, de alfabetización, de mortalidad infantil, de esperanza de vida.
Y nuestro continente tiene el peor desempeño en el mundo del siglo pasado.
Los herederos de la Revolución, es decir del mito, han sostenido por un par de décadas que el problema no fue el régimen que nos gobernó durante el siglo XX, sino ese fantasma llamado neoliberalismo. Como si México hubiese sido una maravilla hasta antes de los años ochenta. Y es que se nos olvida que antes de esa década la mayoría de los mexicanos vivía en el campo, lejos de todo servicio, sin prácticamente programas contra la pobreza, ni seguros populares. Y también olvidamos que por décadas no se financiaron las pensiones que hoy tenemos que pagar, ni se construyeron casas, ni autopistas. Por cierto, ni ferrocarriles, que todavía hoy son apenas un poco mayores a lo que dejó Porfirio, hace ya casi cien años.
El mito de la Revolución no ha muerto. Millones de mexicanos siguen creyendo en él, sin darse cuenta de que la pobreza en que viven es resultado del régimen autoritario que inventó ese mito para mantenerlos engañados. El mito ha sido tan poderoso, que no hay forma de renovar a México sin enfrentarlo. No hay manera de construir un México democrático, competitivo y justo sin destruir ese pensamiento anacrónico y colonial que subyace a ese invento llamado Revolución Mexicana. Hay que entenderlo pronto.
Jarocho_Malo
20-11-08, 12:03 PM
En que NO fracasaron la robolucion y el regimen politico emanado de esta?
El reparto agrario es una idea pendeja de origen; no habia manera de que no resultara un desastre.
La seguridad social termino siendo util solo a para los empleados del IMSS que si tienen segura una jubilación temprana a costillas de las cuotas obrero patronales que van a parar a sus insaciables bolsillos.
La educacion es otro fracaso colosal cuando somos evaluados bajo estandares internacionales.
La infraestructura es pésima, la energía cara y escasa, pese a haber sido productores de petroleo.
El fracaso petrolero que convirtió uno de los yacimientos mas grandes en gasto corriente, negocios sindicales turbios y nos deja una paraestatal que debe mas de lo que valen sus activos.
puag!
The eye in the sky
20-11-08, 12:20 PM
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Me acordé del personaje de aquel programa "Puro Loco" donde salia el lider del OGT eso son para mi los Robolucionarios del RIP
Demoledor articulo de Macario Schettino: (http://www.eluniversal.com.mx/primera/31984.html)
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=3] La Revolución Mexicana no es un hecho histórico, es una construcción cultural. Es una interpretación interesada de los eventos ocurridos a la salida de Porfirio Díaz, creada por los ganadores de la serie de guerras civiles que le siguieron, para dotarse de una legitimidad que de otra manera simplemente nunca hubieran tenido.
Juar juar juar
juar juar juar
Juar juar juar
Juar juar juar
No puedo parar de reir, eso es revisionismo y no mamadas.
Juar juarj
juar juar
espérate, porque al rato te van a pedir que lo demuestres con fuentes confiables como un libro de texto oficial
a mi tambien me han dicho que eso de la revolucion es puro borlote... nadie, siquiera, sabia que era una revolucion...
atoBeto
20-11-08, 12:28 PM
En que NO fracasaron la robolucion y el regimen politico emanado de esta?
El reparto agrario es una idea pendeja de origen; no habia manera de que no resultara un desastre.
La seguridad social termino siendo util solo a para los empleados del IMSS que si tienen segura una jubilación temprana a costillas de las cuotas obrero patronales que van a parar a sus insaciables bolsillos.
La educacion es otro fracaso colosal cuando somos evaluados bajo estandares internacionales.
La infraestructura es pésima, la energía cara y escasa, pese a haber sido productores de petroleo.
El fracaso petrolero que convirtió uno de los yacimientos mas grandes en gasto corriente, negocios sindicales turbios y nos deja una paraestatal que debe mas de lo que valen sus activos.
puag!
De acuerdo a los historiadores que han estado apareciendo en los programas especiales de canal 11, la revolución en realidad fueron un conjunto de luchas armadas separadas en distintos estados del país. Después de muchos años de lucha acabaron imponiendose los revolucionarios sonorenses.
A ellos especialmente se debe el país que hoy tenemos, o al menos en parte, pero también hubo aciertos: se lograron invertir las cifras del analfabetismo del Porfiriato -volviendolo minoritario-, se garantizó la educación pública y el estado laicos. La nacionalización del petróleo permitió construir la mayoría de las escuelas públicas que hoy tenemos -jodidas eso sí- y el IPN. Fuera de eso hoy dia queda poco que celebrarle a la revolución.
20/NOVIEMBRE/2008
JAQUE MATE
Mito histórico
SERGIO SARMIENTO
“La historia es la mentira encuadernada.” Jardiel Poncela
Sevilla, España.- En la mitología oficial de nuestro País, el 20 de noviembre celebramos el aniversario de la Revolución Mexicana. Como tantos otros festejos oficiales, sin embargo, éste está hecho de mentiras.
El 20 de noviembre de 1910 fue la fecha que Francisco I. Madero estableció en su Plan de San Luis como inicio de una rebelión que no tuvo lugar. Dos días antes, tropas federales acabaron con el levantamiento que Aquiles Serdán preparaba en Puebla. El propio 20 de noviembre Madero cruzó la frontera desde Estados Unidos a Ciudad Porfirio Díaz (hoy Piedras Negras), pero al no encontrar apoyo regresó a la Unión Americana. Nada más ocurrió ese día.
En las siguientes semanas empezaron a surgir brotes de insurrección que tenían o no que ver con el Plan de San Luis. El Gobierno de Estados Unidos, molesto con Díaz, apoyó estos brotes movilizando tropas a la frontera y apostando buques frente a los puertos mexicanos. Tras algunas escaramuzas, la primera gran batalla de la Revolución tuvo lugar entre el 8 y el 10 de mayo de 1911 cuando Pascual Orozco y Pancho Villa tomaron Ciudad Juárez a pesar de que Madero se oponía a ello.
De manera sorprendente, Porfirio Díaz, que no había siquiera empezado a utilizar la fuerza del Estado contra la rebelión, buscó un acuerdo con Madero. Cansado y enfermo, consciente de la hostilidad de Washington, Díaz renunció al poder y abrió las puertas a Madero.
Quizá nadie estaba más sorprendido que el propio Madero. El 25 de mayo Francisco León de la Barra asumió la Presidencia y el 7 de junio, día de un fuerte sismo, Madero entró a la Ciudad de México. El 6 de noviembre asumió la Presidencia, tras una elección en la que supuestamente recibió el voto de más del 98% de los ciudadanos.
Ahí terminó la Revolución del 20 de noviembre, la Revolución de Madero, quien pronto se enfrentó a la hostilidad de algunos grupos que habían apoyado su causa. Tres semanas después de la toma de protesta, el 25 de noviembre de 1911, Emiliano Zapata lanzó su Plan de Ayala en el que desconoció a Madero.
Empezó ahí la segunda etapa de la Revolución Mexicana, la etapa del caos. Pascual Orozco, reconocido como jefe del Plan de Ayala por Zapata, lanzó en 1912 su propio Plan de Empacadora o Plan de Chihuahua contra el Gobierno. Madero envió al norte al general Victoriano Huerta, quien, apoyado por Villa, derrotó a Orozco.
En la Ciudad de México surgió una nueva revuelta contra Madero, la cual liberó de la cárcel al general Bernardo Reyes y a Félix Díaz, sobrino de Porfirio Díaz, para encabezar el movimiento. Reyes murió en un intento de tomar Palacio Nacional mientras que Díaz se atrincheró en la Ciudadela. Madero recurrió nuevamente Huerta y lo nombró comandante de plaza; pero éste se unió a los rebeldes y, con el apoyo del embajador estadounidense, aprehendió y ejecutó a Madero. Huerta se proclamó Presidente, tras un interinato de 45 minutos de Pedro Lascuráin.
Venustiano Carranza, gobernador de Coahuila, primero reconoció a Huerta pero después se levantó contra él. Tuvo el apoyo de Villa, de Pablo González y de Álvaro Obregón, entre otros generales revolucionarios. En el sur, Emiliano Zapata, quien se había rebelado contra Madero, continuó la guerra contra Huerta y mandó matar a los enviados que éste le hizo llegar.
Carranza derrotó a Huerta en parte porque Estados Unidos, con un nuevo Gobierno, no quiso apoyar al general golpista, al grado que tropas estadounidenses tomaron Veracruz en 1914. Huerta renunció al poder, pero Villa y Zapata se negaron a reconocerla presidencia de Carranza y apoyaron al general villista Eulalio Gutiérrez nombrado presidente por la Convención de Aguascalientes. Carranza derrotó a Villa con tropas comandadas por Álvaro Obregón y a Zapata con un contingente encabezado por Pablo González. Más importante que esto, sin embargo, fue el reconocimiento que logró de Estados Unidos, que, a punto de entrar a la primera guerra mundial, quería un Gobierno estable en México.
Carranza fue controlando el País poco a poco. Impulsó la Constitución de 1917, pero fue depuesto y asesinado en 1920 por Obregón, quien ocupó la presidencia de 1920 a 1924. Obregón le dejó el poder a su subalterno Plutarco Elías Calles, pero fue reelecto Presidente en 1928, sólo para ser asesinado antes de regresar al poder.
La Revolución había decimado a la población y arruinado la economía mexicana. Calles decidió ponerle punto final al no intentar mantenerse en el poder tras el asesinato de Obregón. Creó, con los caciques sobrevivientes, un partido de Estado. Uno de los propósitos era repartirse los despojos del poder; otro, crear instituciones que cerraran la puerta a la violencia.
Calles supo, sin embargo, que para garantizar el fin de la Revolución necesitaba crear un mito de la Revolución. Así lo hizo y hasta hoy, hipócrita o ingenuamente, festejamos este mito
La historia de la "revolución mexicana", es un compendio de traiciones y vilezas que solo pueden provocar asquearse al enterarse de los hechos reales.
Un mito creado por el PRI para legitimarse y envolverse en una falsa imágen de salvadores de la patria.
:045r7:
The eye in the sky
20-11-08, 12:36 PM
Se le debe el país que hoy tenemos es cierto, pero también tuvo aciertos: se lograron invertir las cifras del analfabetismo del Porfiriato -volviendolo minoritario-, se garantizó la educación pública y el estado laicos.
Los maestros felices, con su sindicato, mientras nuestra calidad de educacion es una m... y Laico es una cosa, eso es muy bueno, pero un estado que promueve guerras religiosas y represión religiosa post revolucion (cristeros, Camisas rojas)
La nacionalización del petróleo permitió construir la mayoría de las escuelas públicas que hoy tenemos -jodidas eso sí- y el IPN. Fuera de eso hoy dia queda poco que celebrarle a la revolución.
Eso si, el sindicato de pemex siempre ha sido feliz, el petroleo es nuestro (de ellos)
El IMSS...
Metanse a una clinica, no a uno de esos hospitales bonitos, no, a una clinica, diganme los jubildos del seguro (empleados sindicalizados del seguro) ellos viven muy bien, y los que trabajaron para que ellos tuvieran lana en su sindicato (trabajadores) no tienen medicamentos y las pensiones son de mier...
Si, eso es justicia revolucionaria.
Pongan la marcha Zacatecas y dense abrazos con Palmadas, caminen por la calle tomados de los brazos como en cualquier desfile sindicalista revolucionario.
Los sindicatos existen para proteger los derechos del trabajador. El mal uso que se le da no puede tener raiz una revolucion de muchos años atras. Y pues ahi esta el PAN que tampoco les hace nada, digo si el objetivo es nadamas chillar del PRI. Y si, Estado Laico, rulz! :flsh: Por eso Benito Juarez es el mejor presidente que ha tenido Mexico. :flsh:
Y no se quejen de Elba Esther y el sindicato de maestros, ustedes votaron por ella. :flsh:
La historia de la "revolución mexicana", es un compendio de traiciones y vilezas que solo pueden provocar asquearse al enterarse de los hechos reales.
Un mito creado por el PRI para legitimarse y envolverse en una falsa imágen de salvadores de la patria.
Juar juar Segio Sarmiento juar juar juar.
Como me divierten estos historiadores de tres al cuarto..
Lo más interesante de todo es que los argumentos de la izquierda radical de los 70s, y 80s los están retomando la ultraderecha enfermita, recuerdo perfectamente que uno de mis maestros, fundador por cierto del psum y además perteneciente al movimiento del 68, decia categóricamente, y dialecticamente que la Revolución Mexicana no habia sido revolución porque no se habia cambiado de sistema político, bueno probablemente tenía razón, claro está que el se refería a un cambio al socalismo científico y estos historiadorcillos, lo que queiren es revivir las preciosas haciendas de Don Porfi, con todo y tienda de raya y herencia de deudas, que a decir verdad lo están logrando, y no exite nadie ni como mi General Villa, ni como mi General Zapata para ponerles un balazo entre ceja y ceja para apaciguar a los positivistas estos.
Como sea que risa, que bueno que mi padre ya murió para no ver estas pendejadas repetidas hasta en los darios, el, que si era Historiador especializado en la Revolución Mexicana, y que sapeaba a tarados como Sarmiento por decir idioteces ya hubiera escrito más de tres cosas para acallar tales estupideces.
En breve nos cambiarán la guerra cristera por una guerra santa ganada por la el sagrado corazón de jesus y la expropiación petrolera como un robo a unos amables ingleses protectores de México.
A que tiempos señor Don Simón. Como se le extraña a Mapi Cortés jajajajjajajajajajajajajjajajaja.
dejalos, maxmad, si por ellos fuera estariamos mejor viviendo en un estado dominado por el clero... juar...
pero ya en serio, pues si, la historia de mexico esta llena de mentiras...
The eye in the sky
20-11-08, 12:55 PM
Los sindicatos existen para proteger los derechos del trabajador. El mal uso que se le da no puede tener raiz una revolucion de muchos años atras. Y pues ahi esta el PAN que tampoco les hace nada, digo si el objetivo es nadamas chillar del PRI. Y si, Estado Laico, rulz! :flsh: Por eso Benito Juarez es el mejor presidente que ha tenido Mexico. :flsh:
Y no se quejen de Elba Esther y el sindicato de maestros, ustedes votaron por ella. :flsh:
En efecto, nadie les hace nada porque actuan como mafias y si te das cuenta, casi todos los sindicatos (los hay honorables independientes) se autonombran "Revolucionarios" no es que yo lo diga.
no se trata de chillar nomas del pri, peeeero.
no se trata de chillar nomas del pri, peeeero.
Pues si, el PRI ha sido el peor mal del pais. Sin embargo no veo a los otros haciendo mucho para resolverlo... de hecho gracias al PAN-PRD... el PRI volvera al poder. (Ojala no)
The eye in the sky
20-11-08, 12:58 PM
dejalos, maxmad, si por ellos fuera estariamos mejor viviendo en un estado clerical... juar juar juar
Perate, yo no quiero que me pongan a rezar, pos este...
¡Se me va a hincar en dos corcholatas con los brazos extendidos y un libro de historia en cada mano al sol!
(ah perdón ya no estas en la primaria, digo, eso se da no tan exagerado, pero nuestros maestros siguen con la tortura sistematica contra los alumnos si eso no tiene nada que ver con la revolucion)
atoBeto
20-11-08, 01:07 PM
Perate, yo no quiero que me pongan a rezar, pos este...
¡Se me va a hincar en dos corcholatas con los brazos extendidos y un libro de historia en cada mano al sol!
(ah perdón ya no estas en la primaria, digo, eso se da no tan exagerado, pero nuestros maestros siguen con la tortura sistematica contra los alumnos si eso no tiene nada que ver con la revolucion)
Se habla mucho del fracaso de la educación pública. Creo que después de la lucha armada se dió un salto importante en la educación pública, prueba de eso está en el cambio de la cifras del analfabetismo en el país, pero después ya no hubo un proyecto para continuar mejorando la educación, hubo intentos aislados como la creación del IPN y todavía con López Mateos que instauró los desayunos escolares hubo cierto interés por parte del gobierno en la educación, pero hasta ahí, hoy día la gran mayoría de las escuelas siguen operando con infraestructura y con esquemas de estudio de hace 30 años. Del sindicato de maestros basta con ver a su lidereza actuar para saber el problema que representa.
ArGoNiQ
20-11-08, 01:10 PM
Las Revoluciones para la unico que sirven es para quitarle el poder a unos y darselo a otros igual de ojetes.
Eso hay que festejar cada año?
pero ya en serio, pues si, la historia de mexico esta llena de mentiras...
La Historia de todo el mundo está llena de mentiras y errores, no solo la de México. Pero de alli a negar la Revolución Mexicana, bueno es ya medio enferma la postura.
Pero al fin con su pan se lo coman, en breve no solo revisionismo tarado sino hasta creacionismo en las escuelas. Eduquen asi a sus hijos, que los resultados de eso son conocidos, la alta edad media no era alta por su libertad, ni economía ni nada por el estilo, el apendejamiento general era la idea. Y los estados clericales del medio oriente actual son un vivito ejemplo.
anti-narc
20-11-08, 01:30 PM
La revolucion?
Grupos armados que combatian contra el gobierno?
Pancho villa y su bola de malandrines haciendo destrosos por todos lados, terminan convirtiendose en los heroes del pueblo?
Desestabilizacion y derrocamiento del gobierno como fin?
Alguien puede equiparar eso con algun fenomeno actual?
Algun dia veremos al chapo y a lazcano como heroes nacionales en los libros de texto?
"La mariguana es de quien la trabaja"
sistemma
20-11-08, 01:38 PM
El objetivo de la celebración no es conmemorar el evento histórico. Eso es tan inocente como decir que la navidad "sirve" para conmemorar el nacimiento de cristo.
El objetivo real de todas estas manifestaciones es la unificacion social y la creación de nucleos homogéneos a través de crear identidades comunes.
La "idea" de la revolución mexicana tiene mas valor que la revolución mexicana en si. Es parecido al fenómeno guadalupano. La "idea" de que la virgen se apareció y dejó un vestigio palpable es mas valiosa que la certeza sobre la autenticidad del evento.
En ese contexto, el mito revolucionario no deja de tener valor a pesar de ser un mito. Y me parece, contrario a lo que opina el articulista, que la destrucción de ese mito no necesariamente resultaría en progreso palpable.
Estoy de acuerdo con MadMax y en desacuerdo con el escrito de Schettino y con el de Sarmiento.
Sarmiento está muy poco informado en cuanto a la Revolución. Menciona los hechos de Puebla del 18 de noviembre y continúa diciendo que nada más sucedió ese día. Pero bueno, será tendencia centralista. El 14 de noviembre, Cuchillo Parado había caido en manos de Calixto Contreras marcando el inicio de la Revolución cuatro días antes de los hechos de Puebla, ciudad a la se le adjudica el inicio de la gesta. El 18 de noviembre mismo, Pancho Villa tomó San Andrés para luego pasar a tomar Santa Isabel. Solo le criticaré eso al Sr Sarmiento aunque tiene más que criticarle.
Pero lo más importante, es que me parece ridículo que se niegue la veracidad de la Revolución, no me reiré pero estoy cerca de hacerlo.
Es cierto que la historia de la Revolución está repleta de mitos y mentiras pero no entiendo como poner en duda los hechos. No fue la revolución que algunos esperaban en el sentido de que cambiara la vida política del país -que sí la cambió- para acanzar un estado democrático, pero esto no fue por lo que se levantaron en armas quienes pelearon y ofrecieron sus vidas.
Lor revolucionarios se levantaron bajo la promesa de repartición de tierras y acabar con las condiciones deplorables en el campo y en ese sentido, la Revolución tuvo un éxito moderado. Al ranchero que seguía a Villa y Zapata que carajos le importaba la democracia que clamaba Madero? Querían comer, un pedazo de tierra y acabar con el sistema de haciendas y sus tiendas de rayas. La Revolución no es un mito, fue algo necesario y logró éxitos importantes, grandes.
Que el PRI y demás partidos que usan la palabra revolución en sus siglas la hayan modelado y convertido en un mito de forma tal que les convenga a sus intereses, eso ya es cosa muy distinta.
En edición:
El objetivo de la celebración no es conmemorar el evento histórico. Eso es tan inocente como decir que la navidad "sirve" para conmemorar el nacimiento de cristo.
Ese texto de sistemma resume de manera muy adecuada las celebraciones actuales de la Revolución. PRI y PRD luchando por mantener su uso, mientras que al PAN le perjudica la palabra. La Revolución en manos de los cínicos.
Jarocho_Malo
20-11-08, 01:44 PM
Se habla mucho del fracaso de la educación pública. Creo que después de la lucha armada se dió un salto importante en la educación pública, prueba de eso está en el cambio de la cifras del analfabetismo en el país, pero después ya no hubo un proyecto para continuar mejorando la educación, hubo intentos aislados como la creación del IPN y todavía con López Mateos que instauró los desayunos escolares hubo cierto interés por parte del gobierno en la educación, pero hasta ahí, hoy día la gran mayoría de las escuelas siguen operando con infraestructura y con esquemas de estudio de hace 30 años. Del sindicato de maestros basta con ver a su lidereza actuar para saber el problema que representa.
Cuales logros en educación?
En todo el planeta el analfabetismo disminuyo durante el siglo XX, de hecho mientras en el resto del mundo los estándares subían aquí la educación se convirtió en propaganda del régimen.
Un régimen que no acepto ser evaluado en su desempeño educativo y es hasta el siglo XXI que las pruebas de la OCDE nos muestran la vergonzosa realidad de nuestro sistema educativo emanado de la robolucion.
Los logros en al ámbito educativo son deplorables pero no fue esa la razón para que le Revolución de llevara a cabo.
Pero se sentaron las bases para un sistema educativo distinto al que existía en ese momento en el que la Iglesia Católica tenía el monopolio en materia escolar. Se revirtieron los índices en analfabetismo y se expandió el sistema educativo. Se logró muchísimo comparado con las condiciones existentes antes de la Revolución.
Jarocho_Malo
20-11-08, 02:12 PM
Cuentos de la Revolución
http://www.milenio.com/MediaCenter/columnistas/hector_aguilar_camin_int.gif
1:
De la Revolución Mexicana, cuyo aniversario 98 se cumple mañana, han salido algunos de los cuentos más difíciles de erradicar de la conciencia pública de México.
Por ejemplo, que el espíritu de la Revolución Mexicana de 1910 está mejor representado por quienes la perdieron, Zapata y Villa, que por quienes la ganaron —Carranza, Obregón y Calles.
Como en otros episodios fundadores de México, en el caso de la revolución de 1910 la posteridad ha ungido a los derrotados y ha puesto en un segundo plano, cuando no satanizado, a los triunfadores.
El problema de consagrar a los derrotados en vez de a los triunfadores es que instala en la conciencia pública un sentimiento de inconformidad, si no es que de resentimiento, con los hechos reales de nuestra historia.
Como si el pueblo de México hubiera tenido siempre la mala suerte de que no ganaran en su historia los buenos sino los malos, no el heroico Cuauhtémoc sino el odiado Cortés, no las encarnaciones del pueblo, Zapata y Villa, sino los conservadores, pragmáticos y oportunistas, Obregón y Calles.
No sé si alguien haya evaluado el impacto profundo que estas consagraciones de la derrota y este recelo frente a las victorias dejan en la cultura cívica de los niños cuando aprenden las extrañas cosas que la historia patria les enseña.
La historia patria al uso introduce desde muy temprano hábitos mentales de aceptación y tolerancia ante flagrantes mentiras, así como una actitud ambigua ante los héroes.
Hay que llamar tiranos a los españoles y edad oscura a la Colonia, donde se forjó la nación. Hay que llamar padre de la Independencia a un sacerdote que fracasó en su lucha independentista y hay que llamar usurpador al militar que tuvo éxito en ella y que es el verdadero artífice de la Independencia de México, Agustín de Iturbide.
Hay que reverenciar constituciones que no se han cumplido nunca y celebrar guerras, violencias y sangrías que deberían más bien avergonzarnos.
La Revolución Mexicana se celebra el 20 de noviembre, día en que no sucedió auténticamente nada. Es una de las fechas menos heroicas de todo aquel hecho histórico, porque ese día con hora precisa, Madero convocó a la rebelión... y nadie se rebeló.
La revolución hecha gobierno inventó que tenían el mismo propósito jefes y caudillos que se mataron entre sí, y extendió su sombra legitimadora sobre los más dispares gobiernos “emanados de ella”.
Pura fabricación institucional.
2.
Algunas de las mistificaciones históricas que la Revolución Mexicana sembró en la conciencia nacional, tienen que ver no con los hechos mismos, sino con el poder que ha tenido entre nosotros el pensamiento oficial.
Sucesivos gobiernos posrevolucionarios añadieron significados, intenciones y proyectos a la Revolución Mexicana, hasta volver sus ocurrencias y añadidos parte de la historia de la Revolución.
El nacionalismo revolucionario fue un potente surtidor de mitos públicos, resistentes a la crítica y a la verdad.
El ejido, por ejemplo, una de las instituciones más desastrosas para la productividad en el campo, fue visto durante décadas como encarnación de la justicia agraria prometida por La Revolución.
Ineficientes y corruptos monopolios estatales fueron consagrados como baluartes de nacionalismo y soberanía. La dignidad y la grandeza de la patria estuvieron depositadas alguna vez en la posesión gubernamental de los ferrocarriles, las líneas aéreas, los bancos, la compañía telefónica y alguna fábrica de bicicletas.
Todavía hoy, una mayoría de mexicanos cree que la propiedad pública del petróleo y el monopolio gubernamental de la energía eléctrica son pilares de la integridad nacional, ejes de la nacionalidad.
El poder de aquel pensamiento oficial, durante décadas un verdadero pensamiento único entre los mexicanos, asoma todavía por todos lados.
El catálogo de creencias de lo que llamamos Revolución Mexicana fue la ideología nacional de México, el referente fundamental de la cultura política del país. Lo sigue siendo en gran medida pues sigue pesando sobre nosotros como un horizonte mental no superado de nuestra historia.
En cierto sentido es una desgracia que así sea. El horizonte ideológico de eso que llamamos Revolución Mexicana es de matriz, corporativa, poco liberal y poco democrática. Tiene un trasfondo demagógico y populista que apenas puede ocultarse.
Ha sido fuente de muchas cosas que hoy se añoran en México, como la estabilidad buena de México, como la estabilidad, pero también de algunas de las más lamentables, como la corrupción, el clientelismo y la cultura de la ilegalidad.
Muchos de los mitos del catálogo de la Revolución Mexicana han sido demolidos, muchos otros siguen vivos, sin dejarnos zarpar del pasado.
¿Que se podía esperar de Jarocho?
De pronto ¿periodistas destacados escribiendo en contra de la Revolución? Ya me estoy poniendo paranoico porque atacar a la Revolución es algo que beneficia al PAN de manera abierta y afecta tanto a PRI como a PRD.
El hecho histórico sucedió sin lugar a dudas, que luego se le de el uso político más conveniente, eso ya es otro cantar.
¿Preparativos para celebrar el centenario y bicentenario en el 2010 o son preparativos para las elecciones del 2009 y 2012?
El objetivo de la celebración no es conmemorar el evento histórico. Eso es tan inocente como decir que la navidad "sirve" para conmemorar el nacimiento de cristo.
El objetivo real de todas estas manifestaciones es la unificacion social y la creación de nucleos homogéneos a través de crear identidades comunes.
La "idea" de la revolución mexicana tiene mas valor que la revolución mexicana en si. Es parecido al fenómeno guadalupano. La "idea" de que la virgen se apareció y dejó un vestigio palpable es mas valiosa que la certeza sobre la autenticidad del evento.
En ese contexto, el mito revolucionario no deja de tener valor a pesar de ser un mito. Y me parece, contrario a lo que opina el articulista, que la destrucción de ese mito no necesariamente resultaría en progreso palpable.
es verdad todos los países necesitan heroes, y este tipo de mentiras no sólo pasan en méxico
La historia de la revolución, como instrumento de revindicación del poder, es tan viejo que ya es historia.
Aclaro la historia, no la revolución.
Anti Narc.
Te me adelantaste, en este momento estamos viviendo una revolución, las similitudes que señalas son mas que obias, el poder esta cambiando de dueño, pero los ciudadanos de a pie, nunca hemos podido hacer algo, esto duele, por eso es mejor inventar historias, en esta epoca las historias las hace la TV, que se encarga de tener al dia en las mentes de los espectadores el inmenso poder del narco. Tal vez el dia de mañana, el bien triunfe sobre el mal, y alguien nos seguira gobernando por los siglos de los siglos.
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